Burgen und Schlösser 03-2022

ISSN 0007-6201 Burgen und Schlösser 63. Jahrgang, Heft 3/2022 Paris, Louvre, Digitale Rekonstruktion von D. Hayot (aus: Denis Hayot, L‘architecture fortifiée capé- tienne au XIIIe siècle (1180– 1270), Bd. 2: Île-de-France, Champagne, Bourgogne, Bd. 2, Chagny 2021, S. 209). Burg Wasenburg/Château Wasenbourg, Elsass (Foto: K. Ottenheym). Einzelfunde im Bereich des Burgstalls Imsweiler (Don- nersbergkreis), im Hinter- grund der westliche Graben- abschnitt (Foto: P. Haupt). Burgruine Brandenfels bei Herleshausen, Hofwand des Wohnbaus, rechts Ostbau, Bleistiftzeichnung von C. Arnold, 22.07.1868 (Bildarchiv Foto Marburg). Schloss Molsdorf bei Erfurt, Roter Salon, Tänzerinnen- zimmer (Östlicher Garten- salon) nach Nordwesten (© Bildarchiv Foto Marburg / Stiftung Thüringer Schlösser und Gärten / [CbDD] / Uwe Gaasch; Sign. fmd10009938). Inhalt Beiträge Cord Meckseper Zwischen Trier und Köln. Zur Rezeption französischer Kultur auf dem Boden des mittelalterlichen Reichs Konrad Ottenheym Aventinus über die Wehranlagen der Römer – die „Wiederentdeckung“ des römischen Limes im 16. Jahrhundert Peter Haupt Sondengänger, Citizen-Science und die Erforschung eines hochmittelalterlichen Burgstalls – die Höhenburg bei Imsweiler (Donnersbergkreis, Rheinland-Pfalz) Benjamin Rudolph Geschichte und Baugestalt der Burgruine Brandenfels im Ringgau (Hessen) Annegret Plontke-Lüning Die Landschaftsbilder aus Schloss Ebersdorf, heute im Erdgeschoss von Schloss Molsdorf – eine Spurensuche 130 139 147 158 171 Begriffe erkunden Reinhard Friedrich Bergfried 180 Baudenkmale gefährdet – Baudenkmale gerettet Kurt Frein Rheinland-Pfalz: Kloster Brunnenburg, Gemeinde Bremberg, Rhein-Lahn-Kreis 182 Nachruf Carl August Lückerath † Busso von der Dollen English summaries 187 191 Titelbild: Burgruine Brandenfels (Foto: Bruno Hagedorn, Wanfried , April 1997). Gefördert von:

r Cord Meckseper Zwischen Trier und Köln Zur Rezeption französischer Kultur auf dem Boden des mittelalterlichen Reichs Abb. 1. Paris, Louvre, Digitale Rekonstruktion von Denis Hayot (aus: Hayot, L‘architecture fortifiée [wie Anm. 2], Bd. 2, S. 209). Abb. 2. Paris, Louvre, Tour-maîtresse, Digita- le Rekonstruktion von Denis Hayot (aus: Hayot, L‘architecture fortifiée [wie Anm. 2], Bd. 2, S. 225). Herrschaftsgrenzen sind nicht immer kulturelle Grenzen. So begegnen auf deutschsprachigem Bo- den des sich als „römisch“ verstehenden Reichs im Kerngebiet der französischen Krone entwickelte Ar- chitekturformen der Gotik.1 Seitens der Forschung wird der Vorgang meist nur als abstrakter Formbe- zug anstatt Handlungsergebnis unterschiedlicher Akteure beschrieben – und bleibt dabei ganz auf den Sakralbau fixiert. Da der für hochmittelalterlichen Kirchenbau verantwortliche Klerus überwiegend dem höfischen Milieu des hohen Adels entstamm- te, stellt sich jedoch die Frage, inwieweit „Französi- sches“ nicht auch im Profanbau zu fassen ist. 130 Burgen und Schlösser 3/2022 Dezidierter wurde die Frage erst um die Mitte der 70er-Jahre des 20. Jahrhunderts gestellt, dies vor allem im Hinblick auf die Rezeption selbst der französischen Forschung erst jüngst genauer ins Blickfeld gelangter, unter König Philipp II. August (1179–1223) entwickelter Bautypen: Die Burg als rechteckiges Kastell mit flankierenden Ecktürmen, der mehrgeschossig gewölbte, runde Hauptturm ei- ner Burg (tour-maîtresse) mit Treppenaufgang in der Mauerstärke, die Stadtbefestigung mit Doppelturm- toren und gleichfalls Flankierungstürmen.2 Damit wurde das Thema der Rezeption französi- scher Bautypen zwar architekturgeschichtlich ausgeweitet, ohne dass aber je das potenzielle Erklärungsmaterial für den Rezeptionsanlass, das die längst laufende Beschäftigung mit kulturellen Frankreichkontakten der schriftquellenbasiert arbeitenden Mediävistik bereit stellte, voll aus- geschöpft wurde.3 Hier sei daher einmal anhand eines bestimmten Falls der Versuch unternommen, eine etwas breiter angelegte Zusammenschau un- terschiedlicher Frankreichbezüge zu skizzieren – dies mit Blick auf deren überwiegend der höfischen Adelsgesellschaft entstammenden, geistlichen und profanen Akteure. Paris Gehen wir aus von Paris als zentralem Ort der fran- zösischen Krone und der Wissenschaften, damit aber häufig auch höfischer Erziehung und Kleri- kerausbildung junger Adliger aus dem Reich.4 „Ar- chitektur“, unter die artes mechanicae gerechnet, konnte zwar nicht schulmäßig „studiert“ werden, anschaulich erlaubten jedoch Baustellen bald nach

Zwischen Trier und Köln Abb. 3. Trier, Liebfrauen- kirche, Grundriss (aus: Georg Dehio/Gustav Bezold, Die kirchliche Baukunst des Abendlandes, Atlas, Bd. 5, Stuttgart 1901, Tf. 458,1). Abb. 4. Köln, Dom, Grundriss Chorpartie (aus: Dehio/Bezold, Baukunst [wie Abb. 3], Tf. 363,4) (Ausschnitt Chor; Sakristeianbau jünger). Mitte des 12. Jahrhunderts das Entstehen einer neu- artigen Architektur mitzuerleben: seit 1163 das Großprojekt der gotischen Erneuerung von Notre Dame, um 1220 bis zur Königsgalerie der Westfas- sade gediehen, neben ihr der Bau eines immensen Bischofspalasts. Unter Philipp August wurde seit 1190 die gesamte Stadt eine Großbaustelle durch die Ummauerung zunächst des eher wirtschaftlich geprägten, jetzt in seinen wichtigsten Straßen ge- pflasterten Stadtgebiets nördlich der Seine (rive droit), in dem schon 1183 zwei große Handelshal- len errichtet worden waren. Am Ausfluss der Sei- ne wurde der Mauer das quadratische, durch zwei Doppelturmtore zugängliche Kastell des Louvre vorgelegt (Abb. 1), innerhalb dessen sich graben- umgeben ein gewaltiger, durch eine Wendeltreppe (vis) erschlossener runder Hauptturm (Ø 15,70 m) erhob, die tour-maîtresse (Abb. 2).5 1205 folgte die Ummauerung des eher intellektuell geprägten Ge- biets südlich der Seine (rive gauche). 1248 wurde im Königspalast auf der Île de la Cité, dessen runder Hauptturm inzwischen ebenfalls Philipp August zu- gewiesen wird,6 die zur Aufnahme der von König Ludwig IX. 1239 erworbenen Dornenkrone Christi errichtete Sainte-Chapelle geweiht. All dies waren Bauunternehmen, die wie vergleichbare an ande- ren Orten Frankreichs junge Adlige aus dem Reich, die später in so manchen Fällen für vergleichbare Bauaufgaben verantwortlich werden sollten, beein- druckt haben mussten.7 Bauten zwischen Trier und Köln Wenden wir uns dazu auf Reichsboden dem wei- teren Rhein-Mosel-Gebiet zu. Nachdem man sich bereits für den vielleicht um 1190 begonnenen Neubau der Stiftskirche St. Georg (1827 f. „Dom“) in Limburg an der Lahn den damals erst im Gang befindlichen Bauunternehmen in Paris, Noyon und Laon angeschlossen hatte, gilt die für ihre Zeit nach Bautypus und Stil fast ungeheuerlich neuar- tige Trierer Liebfrauenkirche, für deren Baubeginn Daten zwischen „gegen 1235“ und „1242“ diskutiert werden, als eine der frühesten auf Reichsboden in voller Kenntnis gotischer Architektur Frankreichs erbauten Kirchen (Abb. 3).8 Sichere Quelle ist ledig- lich ein Ablassbrief des Kölner (!) Erzbischofs Kon- rad von Hochstaden (1238–1261) für Bauspenden vom 3. Juni 1243.9 Gotische Züge weist die Kirche des 1227 von Graf Heinrich III. von Sayn, Vogt des Kölner Domstifts, aus dem Trierer in das Kölner Erzbistum verlegten Zisterzienserklosters Mari- enstatt auf.10 Nachdem man sich zu jener Zeit in Köln bereits bei der Erhöhung des Dekagons von St. Gereon erster frühgotischer Formen bedient hatte, ermunterte Erzbischof Engelbert I. (1216‒1225), der 1224 in Toul u. a. an Verhandlungen über eine Hei- rat König Heinrichs (VII.) mit einer französischen Prinzessin teilgenommen hatte,11 das Domkapitel zu einem Neubau des Kölner Doms. Auf dessen Be- schluss hin wurde zu ihm 1248, in der Folge konse- quent in reiner französischer Gotik errichtet, von Erzbischof Konrad von Hochstaden „mit eigenen Händen“ der Grundstein gelegt, über dem man ihn später auch beisetzte (Abb. 4).12 Unter seiner und sei- nes Schwagers Graf Adolf IV. von Berg Anwesenheit fand 1259 die Grundsteinlegung der Altenberger Zisterzienserkirche statt,13 in deren Formensprache die Forschung den Kölner Dom bereits reflektiert sieht. Unter dem uns hier bereits dreimal begegneten Konrad von Hochstaden erhielt Köln aber auch eine neue, steinerne Gesamtbefestigung mit Flan- kierungstürmen in Gestalt von halbrunden Scha- lentürmen sowie einer ganzen Reihe von Doppel- turmtoren (Ulrepforte 1245, Pantaleonstor 1241, Bachtor 1241, Weyertor 1232, Schafentor 1235/51, Burgen und Schlösser 3/2022 131

Cord Meckseper Abb. 5. Köln, Hahnentor, Grundriss und stadtseitige Ansicht (aus: Wiethase, Cölner Thorburgen [wie Anm. 13], Bl. 28). Abb. 6. Godesburg, Berg- fried, Schnitt u. Grund- risse (Urban, Gewölbe [wie Anm. 23], S. 276, Abb. 78, neu montiert). Hahnentor 1264 (Abb. 5), Ehrentor 1229, Gereons- tor 1259, Eigelsteintor 1313).14 Offen bleibt, durch wen ihre Entwurfsvorgaben festgelegt wurden.15 Für einzelne Torbauten wurde auf Werkmeister 132 Burgen und Schlösser 3/2022 oder Werkleute gleichzeitig im Bau befindlicher, benachbarter Stiftskirchen geschlossen. Eine Rolle Erzbischof Konrads von Hochstaden ist einzig durch die Erneuerung 1259 einer Auflage der unter seiner Jurisdiktion stehenden Kölner Juden, sich finanziell am opus civitatis zu beteiligen, belegt.16 Gegenüber der 1207 den Kölnern Bürgern (uniuersitas ciuium colonie) durch Philipp II. von Schwaben verliehenen Befestigungshoheit könnte Konrad aber aus der den Bischöfen und Fürsten von Heinrich (VII.) 1231 ein- geräumten, reichsrechtlichen Genehmigung, ihre Städte zu befestigen,17 ein Mitspracherecht an der Torgestaltung abgeleitet haben. Eindeutiger belegt ist Erzbischof Konrads Siche- rung von Bonn als einer Art Nebensitz durch An- ordnung einer Mauer 1243, zu der 1247 neu er- richtete Tore erwähnt werden, zweifellos die nicht mehr erhaltenen Doppelturmtore Kölntor, Sterntor und Stockentor.18 Nach kölnischem Erwerb der Stadt Ahrweiler 1246 ist 1259 ihre Befestigung im Bau überliefert, deren Doppelturmtore Ahrtor und Niedertor um 1240–1270 datiert werden.19 Bislang nur pauschal „im Laufe des 13. Jahrhunderts“ er- richtet wird das aus einem quadratischen Torturm zu einem Doppelturmtor erweiterte Obertor der kölnischen Stadt Neuss angenommen.20 In Aachen haben schon früh das Kölntor, Marschiertor und Ponttor als Doppelturmtore des zweiten Befesti- gungsrings an französische Vorbilder denken las- sen, wenn nicht sogar eine „Bauführung in Hän- den französischer oder in Frankreich geschulter Baumeister“.21 Einen sicheren Datierungsanhalt gibt die den Bürgern 1257 umgehend nach der Aachener Krönung des auf Betreiben Konrads

von Hochstaden zum König gewählten Richard von Cornwall erlassene Akzisenbewilligung. Ange- hängt sei hier auch die 1240 erstmals urkundlich erwähnte, 1936/1937 rekonstruierte, im letzten Krieg fast völlig zerstörte und 1995/1996 wieder- hergestellte Kastilport als Doppelturmtor der nach Thomas Biller „französisch bzw. lothringisch“ ge- prägten Trierer Stadtbefestigung.22 Konrad von Hochstaden ist selbst als Burgenbau- herr überliefert! Von ihm selbst wurde nach der Chronik von St. Pantaleon um 1249 ein großartiger Ausbau der Godesburg bei Bonn mit einem „star- ken und bewundernswerten“ Turm und weiteren nützlichen Bauten veranlasst.23 Der erhaltene, im 14. Jahrhundert um zwei weitere Geschosse auf- gestockte Turm baute sich räumlich aus einem hohen, rundkuppelgewölbten und allein über sei- ne Scheitelöffnung zugänglichen Untergeschoss, einem flachkuppelgewölbten, durch eine Zwi- schendecke zweigeteilten Geschoss, dessen unterer Raum den Turmeingang enthielt, einem weiteren flachkuppelgewölbten Geschoss und schließlich einem außenseitig von einem Umgang umfassten Abschlussgeschoss auf (Abb. 6). Die Verbindung der drei Geschosse über dem Untergeschoss wurde durch Treppenaufgänge in der Umfassungsmauer des Turms ermöglicht.24 Damit verkörperte der Turm der Godesburg prinzipiell den Typus der Philipp August-Türme,25 ebenso wie die in Rechts- beziehung zum Kölner Erzstift oder Konrads von Hochstaden stehende Nürburg, die Tomburg und die Burg in Rheinbach.26 Im Rhein-Mosel-Gebiet haben sich gleichartige Tür- me anderer Bauherren erhalten. Auf den Trierer Erzbischof Heinrich II. von Finstigen (1260–1286) gehen die der Burgen Mayen („Genovevaburg“, 1280)27 und Landshut/Bernkastel (1277) zurück, mutmaßlich auch der runde Bergfried der von ihm 1261/1286 ausgebauten Koblenzer Stadtburg.28 Weitere Türme auf Burgen in Trierer Rechtsbe- ziehung finden sich auf Pyrmont (edelfreies Ge- schlecht, erste Hälfte 13. Jahrhundert) und Har- tenfels (1249 f.). Der Scharfenstein/Kiedrich mit seinem Turm war mainzisch. Der frühe Turm der Grafenburg Monreal (kurz vor 1229 f.) hat zwar ei- nen Treppenaufgang in der Mauerstärke, blieb aber ohne Wölbungen. Der in fünf Geschossen gewölbte Bergfried der Luxemburger Lehnsburg Rittersdorf ist 1294 (d) datiert. Die gewisse Dominanz trierischer Anlagen wird durch einige kastellartige Burgen mit Ecktürmen unterstrichen: Montabaur (Erzbischof Theoderich II. von Wied, 1212–1242, der 1235 den Hochaltar der Limburger Stiftskirche weihte und unter dem die Trierer Liebfrauenkirche begonnen wurde), Welsch- billig (mit Doppelrundturmtor, Erzbischof Arnold II. von Isenburg, 1242–1259) und die bereits genann- ten Anlagen in Mayen und Koblenz. Gründung der Grafen von Sponheim war die Kastellburg Herrstein (zweite Hälfte 13. Jahrhundert). Zwischen Trier und Köln Abb. 7. Paris, Louvre, Doppelturmtor, Digitale Rekonstruktion von Denis Hayot (aus: Hayot, L‘architecture fortifiée [wie Anm. 2], Bd. 2, S. 222). Bauliche Formen der Rezeption Die Feststellung zum Sakralbau auf Reichsboden, das gotische Formensystem Frankreichs sei in ihm nicht total übernommen worden, sondern habe als „Katalysator, der allenthalben neue Impulse freisetz- te“ gewirkt und „einen künstlerischen Innovations- prozess“ in Gang gesetzt,29 trifft gleichermaßen für den Profanbau zu. Auch die Doppelturmtore der Köl- ner Stadtbefestigung kopierten nicht den französi- schen Typus eines einheitlichen Baublocks (Abb. 7), sondern flankierten einen viereckigen Torturm beid- seitig mit halbrunden Schalentürmen, gaben also nach außen hin nur das Bild eines Doppelturmtors ab.30 Das Grundmodell der Doppelturmtore in Bonn, Ahrweiler, Neuss und selbst Aachen dürfte sein Vor- Abb. 8. Mayen, Genovevaburg, Lageplan mit Grundriss (Stadtbauamt Mayen 1941, Kopie im DBV-Archiv, Dokumentation Mayen, Ausschnitt Kastellburg). Burgen und Schlösser 3/2022 133

Cord Meckseper Abb. 9. Rouen, Tour- maîtresse, Schnitt und Grundriss, Montage (aus: E. Viollet-le-Duc, Dictionnaire raisonné de l’architecture française, Bd. 5, Paris 1874, S. 73, Abb. 34). Ausweitungen Die bislang vorgestellten Bauwerke definieren geografisch eine Region, die zudem eine gewisse Häufung französisierender Orts- und Burgnamen kennzeichnete:36 Beispielsweise Neuerburg (13. Jahrhundert Neufchastel), Falkenstein (1182/1283 Falconpire), Schönecken (1264 Bellecoste), Montc- lair (1190), Monreal (1229; 1193 Cunisberch [Königs- berg]), Montabaur (1227, urspr. Humbach), Mont- fort (1238), Pyrmont (1225), Monschau (mons Ioci 1198), Grenzau (um 1210), Thurandt (1199/1200?). Erklärt werden die Namen aus der Weiterführung lateinischer Sprachrelikte in möglichweise an der Mosel bis ins 12. Jahrhundert bestehen gebliebe- nen, romanischen Sprachinseln, aus dem Schwer- punkt der Namen im Erzbistum Trier als Auswir- kung dessen französischer Sprachgebiete und als Namensgebungen durch Teilnehmer des fünften, sogenannten „rheinischen“ Kreuzzugs 1217–1221, der Angehörige des moselländischen, rheinländi- schen und friesischen Adels um den Vorsteher der Kölner Domschule Oliver umfasste; dieser hatte zwischen 1205 und 1207/1208 eingehendere Paris- erfahrung erworben. Dazu kommen vor allem im moselländischen Gebiet zahlreiche französisieren- de Personennamen (Eigen-, Zu- und Übernamen).37 Von der Sprache zur Literatur: Als frühestes Zeugnis der Rezeption französischer Literatur auf Reichsboden gilt der um 1150 übersetzte „Alex- ander“ des seiner moselfränkischen Sprache we- gen im Umfeld von Trier verorteten, sich selbst als „Pfaffe“ bezeichnenden Lamprecht. Joachim Bumke sah die mehrfachen Übersetzungen allge- mein bestrebt, in selektivem Zugriff vor allem auf Minnekanzone und höfischen Roman (roman cour- tois) deren „Formenmuster so genau wie möglich nachzubilden […], um das neue Gesellschaftsbild der französischen Texte möglichst authentisch zu vermitteln“, wozu die Vorlagen im Sinne von Ab- straktion und Typisierung formal bearbeitet wur- den.38 Gabrielle Buschinger betonte bei gleicher Sinnrichtung die formale Neugestaltung vorrangig der matière de France und matière de Bretagne (Artuskreis) mit dem Ziel sogar eines „künstleri- schen Übertreffens“, was bis zu freiem Übersetzen geführt habe.39 Eine wichtige Funktion erfüllten die Übersetzungen durch ihre Darstellung franzö- sischer Gesellschaftsformen: Turnier, Tischsitten, Kleidungsmoden …40 Rezeptionsorte solcherart höfischer Kultur waren in unserer Region neben den Sitzen des Hochadels41 partiell auch die beiden erzbischöflichen Zentren. Erzbischof Rainald von Dassel (1159–1167) ließ um 1163/1164 neben dem Kölner Doms ad perfectum decorem als seinen Sitz („Bischofspfalz“) einen rie- sigen, spätromanischen Palas errichten (man denke erneut an Paris).42 Eine literarische Hofkultur ist für ihn wie schon für den Trierer Erzbischof Albero von Montreuil (1132–1152) und den Kölner Erz- bild jedenfalls nicht direkt in Frankreich, sondern in Köln gehabt haben,31 wohin es aber auf dem Rezep- tionsweg über Metz mit seiner 1234 als begonnen genannten Porte des Allemands gelangt sein könn- te.32 Freierer Umgang ist auch bei der Rezeption des Kastelltypus zu beobachten. Statt der in Montabaur rekonstruierbaren Binnenlage des Hauptturms wie im Louvre ist in unserem Gebiet in Anlehnung an Anlagen wie in Dourdan die Ecklage innerhalb eines geschlossenen und nicht immer streng geometrisch regulären Berings regelhaft (Abb. 8).33 In der denkbaren Rezeptionsetappe Lothringen fin- den sich im Burgenbau zwar mehrere Kastelltypen, dagegen offenbar keine „Philipp August-Türme“.34 Eine direkte Rückführung der keinem gemeinsa- men festen Schematismus folgenden rhein-mosel- ländischen Türme allein auf den Louvreturm ist nicht möglich, da dieser in der Mauerstärke eine Wendeltreppe statt der in unseren Türmen durch- gängig üblichen Treppenläufe hatte. Zu diesen müsste an Türme wie in Dourdan oder Chinon ge- dacht werden. Der grundsätzliche Unterschied zu den französischen Türmen besteht jedoch darin, dass diese regelhaft vom äußeren Laufniveau eben- erdig zugänglich waren, also keinen hochgelege- nen Eingang und damit kein erdgeschossiges, allein über die Scheitelöffnung seines Kuppelgewölbes zugängliches „Verlies“ hatten (Abb. 9).35 Sockel von grabenumgebenen Türmen, regelhaft geböscht, wa- ren bei ihnen massiv. Rezipiert wurden auf Reichs- boden also bestimmte Grundzüge des französischen Bautypus, diese aber dem auf Reichsboden geläufi- gen Typus „Bergfried“ angepasst. Im Übrigen dürfte so mancher Turm wie schon die Stadttore statt an einem direkten Vorbild in Frankreich an einem in der eigenen Region orientiert gewesen sein. 134 Burgen und Schlösser 3/2022

Zwischen Trier und Köln Abb. 10. Karte Rhein- Moselgebiet (Entwurf und Zeichnung: Verf.). bischof Engelbert (1216–1225) überliefert – keine allerdings für Konrad von Hochstaden.43 Das Rhein-Mosel-Gebiet als spezieller Rezeptionsraum Die hier angesprochenen, sachlich unterschied- lichsten Adaptionen von Französischem bilden im Kernbereich des Rhein-Mosel-Gebiets eine deutli- che Verdichtung (Abb. 10). War hier der Zeitgeist besonders „französisch“ geprägt? Gegen das Argu- ment letztlich doch nur weniger Belegorte wandte bereits Goethes Faust ein (1, 4): „Was ihr den Geist der Zeiten heißt, das ist im Grund der Herren eigner Geist, in dem die Zeiten sich bespiegeln.“ In unse- rem Fall sind es Angehörige der das gesamte Reich bestimmenden, vielfach von Frankreicherfahrenen durchsetzten Grundschicht der höfischen Adelsge- sellschaft und ebenso des hohen Klerus. Eine beson- dere Gruppe bildeten die „rheinländischen Kreuz- fahrer“ um den Kölner Oliver. In der Folge spielte die Aktivität eines mächtigen Einzelnen eine Rolle: Die unter Erzbischof Konrad von Hochstaden begon- nenen Kirchen, Stadtbefestigungen und Burgtürme sind für ihn auf eine Weise signifikant, dass man von seiner aktiven Mitwirkung ausgehen möchte. Insistiert die Forschung auf der Entscheidungszu- ständigkeit der Dom- und Stiftskapitel, wäre nach Frankreicherfahrungen in ihnen zu fragen,44 dürfte aber dennoch ein so willensstark eigenständiger und streitbarer Erzbischof wie Konrad kaum ohne Einfluss geblieben sein. Auf ein Studium in Paris ist aus der Nennung eines Konrad, „wohl [!] der spätere Erzbischof Konrad von Hochstaden“, in Koppelung mit einem Magister Arnold von Mari- engraden (der Kapelle östlich des Kölner Doms) in der Zeugenliste einer 1216 in Paris ausgestellten Stiftungsurkunde geschlossen worden.45 Gesichert sind für ihn Frankreichaufenthalte nur in Lyon.46 Jedenfalls bestanden aber in Köln seit Mitte des 12. Jahrhunderts personell belegte Verbindungen Burgen und Schlösser 3/2022 135

Cord Meckseper zwischen der Domschule und Pariser Lehrstätten, selbst sogar vielfältige Frankreichbeziehungen auf stadtbürgerlicher Seite.47 Die Häufung unterschiedlicher Formen von Frank- reichorientierungen beruhte damit auf der Konstel- lation sich historisch mehr und mehr überschich- tender, unterschiedlicher Gegebenheiten, wobei offenbar die sprachlichen und literarischen der baulichen vorausgingen. Wirklich „französisch“ wurde die Region nicht. Dass es lebensweltlich in ihr immerhin ein Bewusstsein für „Französisches“ gab, erweist der Spott des Spruchdichters „Der Mar- ner“ Mitte des 13. Jahrhunderts über die höfische Gesellschaft am Rhein, die sich mit französischer Tracht und Wörtern schmückte: „Wie hofsche lúte habe der rin [Rhein], daz ist mir wol mit schaden kunt. ir hube, ir har, ir keppelin erzeigent núwer fúnde vunt. crist in helfe, so si niesen! es mag wol curteis povel sin: ‚pittit mangier‘ ist in gesunt.“48 Ein Bewusstsein für literarisch Rezipiertes als etwas „Französischem“ gab es, soweit ein Werk ausdrück- lich als Übersetzung bezeichnet wurde.49 Für Ar- chitektur liegt dagegen leider kein Pendant zum vieldiskutierten Bericht Buckhards von Hall über die Stiftskirche Wimpfen im Tal vor, der von der Herkunft des Steinmetzen (latomus) aus „Paris ei- nem Teil Frankreichs“ (de villa Parisiensi e partibus venerat Francie) und von der Bautechnik als opus francigenum spricht.50 Insgesamt hatte unsere Regi- on zwar Anteil am Rhein-Maas-Gebiet als größerem Übergangsraum französischer Kulturelemente,51 stellte aber in ihrer spezifischen Ausprägung ein eigenständiges Gebilde dar. Resümee In der hier vorgelegten Skizze, die in jeder Hin- sicht kritischer Vertiefung bedürfte, ging es weder um die längst ins Abseits der Forschung gerate- ne „Kunstlandschaft“,52 noch um die einst vom rheinischen Raum ausgegangene „Kulturraumfor- schung“ (Hermann Aubin, 1885–1969),53 sondern um die Vielfalt kultureller Phänomene als einem spezifischen Ganzen. Eine frühe gotische Kirche, ein „französischer“ Bergfried und eine sprachliche Äußerung wie pittit mangier hingen miteinander zusammen. Insgesamt von einem allgemeinem „Kul- turtransfer“ zu sprechen, mag zwar hochgreifend sein. Die inzwischen zu diesem Begriff entwickelten Ansätze, einschlägige Vorgänge interdisziplinär und mit Blick auf das personelle Zusammenwirken al- ler historischen Akteure zu begreifen, vermöchten dennoch den Zusammenhang der hier vorgelegten Beobachtungen genauer zu erläutern.54 Statt nach dem Eigentlichen einer Kultur im Sinne Herders als einem homogenen Ganzen zu fragen, seien die „Ver- netzungen in einem gemeinsamen Aktionsraum“ in den Blick zu nehmen, wird gefordert.55 Die Akteure unterschieden sich in ihm: Initiatoren baulicher Transfers waren regelhaft Angehörige der geistlichen und weltlichen Oberschicht, die auf persönliche Begegnung mit Frankreich zurückbli- cken konnten. Zur Vermittlung architektonischer Formenwelt waren sie allerdings auf andere ange- wiesen: Es waren die fachlich frankreicherfahrenen Werkmeister mit ihren Werkleuten, die der Archi- tektur auf Reichsboden bauliche Gestalt gaben! Anmerkungen 1 Bruno Klein, Von der Adaption zur Transformation. Archi- tektur zwischen 1220 und 1350. In: Bruno Klein (Hrsg.), Geschichte der bildenden Kunst in Deutschland, Bd. 3, Gotik, München 2007, S. 246–283; Marc Carel Schurr, Gotische Architektur im mittleren Europa 1220–1240. Von Metz bis Wien, München/Berlin 2007 (mit nachdrücklichem Verweis auf die Vermittlerrolle der 1221 begonnenen Kathedrale von Toul im französischsprachigen Reichsteil Lothringens). 2 Pierre Héliot, La genèse des chateaux de plan quadrangu- laire. In: Bulletin de la société National des Antiquaires de France 1965, S. 238–257; Pierre Héliot, L’évolution du donjon dans le nord-ouest de la France et en Angleterre au XIIe siècle. In: Bulletin Archéologique du Comité des Travaux historiques et scientifiques, N.S. 5, 1969, S. 141–194. Siehe inzwischen die breit angelegte Untersuchung Denis Hayot, L‘architecture fortifiée capétienne au XIIIe siècle (1180– 1270). Genèse d‘un paradigme à l'échelle du royaume, Centre de castellologie de Bourgogne, Chagny 2021 f. Bereits er- schienen sind Bd. 2, Monographies. Île-de-France, Champa- gne, Bourgogne, und Bd. 4, Normandie, Loire, Bretagne. Zur Rezeption siehe Cord Meckseper, Ausstrahlungen des fran- zösischen Burgenbaus nach Mitteleuropa im 13. Jahrhun- dert. In: Beiträge zur Kunst des Mittelalters. Festschrift für Hans Wentzel zum 60. Geburtstag, Berlin 1975, S. 135–144, sowie die in der Folge entstandenen Studien vor allem von Autoren wie Uwe Albrecht, Udo Liessem, Thomáš Durdík, Patrik Schicht, Stephan Ulrich und Thomas Biller. 3 Grundlegend Joachim Bumke, Höfische Kultur. Literatur und Gesellschaft im hohen Mittelalter, Bd. 1, München 61992, S. 83–136 („Die Rezeption der französischen Adelskultur“). 4 Joachim Ehlers, Deutsche Scholaren in Frankreich während des 13. Jahrhunderts. In: Johannes Fried (Hrsg.), Schulen und Studium im sozialen Wandel des hohen und späten Mittel- alters (Vorträge und Forschungen, Bd. 30), Sigmaringen 1986, S. 97–120; Ders., Der Brief Heinrichs des Löwen an König Ludwig VII. von Frankreich. In: Retour aux sources. Textes, études et documents d’histoire médiévale offerts à Michel Parisse, Paris 2004, S. 239–252. 5 Denis Hayot, Paris en 1200. Histoire et archéologie d’une capitale fortifiée par Philippe Auguste, Paris 2018; Hayot, L‘architecture (wie Anm. 2), S. 209–232 und S. 351–376. 6 Hayot, Paris (wie Anm. 5), S. 247–252. 7 Inwieweit sie dabei der Wandel von königliche Macht eher wehrhaft darstellender (Philipp II. August) hin zu sakral betonender Architektur (Ludwig IX.) berührte (Meredith Cohen, The Sainte-Chapelle and the Construction of Sacral 136 Burgen und Schlösser 3/2022

Zwischen Trier und Köln Monarchy. Royal Architecture in Thirteenth-Century Paris 2015), bleibe allerdings mit erheblicher Skepsis dahinge- stellt. 8 Dethard von Winterfeld, Zum Stand der Baugeschichtsfor- schung. In: Wolfram Nicol (Hrsg.), Der Dom zu Limburg (Quellen und Abhandlungen zur mittelrheinischen Kirchen- geschichte, Bd. 54), Mainz 1985, S. 41–84. Die Weihe fand 1235 durch den Trierer Erzbischof Theoderich II. von Wied statt. Andreas Tacke/Stefan Heinz (Hrsg.), Liebfrauen in Trier. Architektur und Ausstattung von der Gotik bis zur Gegen- wart, Petersberg 2016; darin Peter Kurmann, Liebfrauen in Trier – Ein Schlüsselbau der europäischen Gotik, S. 11–27 (Daten Baubeginn S. 15). 9 REK III, Nr. 1085. 10 Die überlieferte Angabe „anno domini MCCXLIII“ bezog sich auf das Kloster: Joachim J. Halbekann, Die älteren Grafen von Sayn (Veröffentlichungen der Historischen Kommission für Nassau, Bd. 61), Wiesbaden 1997, S. 361, Anm. 293. 11 Josef Lothmann, Erzbischof Engelbert I. von Köln (1216– 1225). Graf von Berg, Erzbischof und Herzog, Reichsverwe- ser (Veröffentlichungen des Kölnischen Geschichtsvereins, Bd. 38), Köln 1993. 12 MGH SS 24, S. 357. 13 Der Vorgang ist nur in der Abtchronik von 1517 überliefert: „presidente cathedre pontificali in Colonia domino Conrado“. Hans Mosler, Die Cistercienserabtei Altenberg (Germania sacra NF 2, Das Erzbistum Köln, 1), Berlin 1965, S. 15. 14 Daten der jeweiligen Erstnennung. Werner Schäfke/Henriet- te Meynen, Die Mittelalterliche Stadtbefestigung. In: Henri- ette Meynen (Hrsg.), Die Kölner Stadtbefestigung, Daun 2021; Thomas Biller, Die mittelalterlichen Stadtbefestigungen im deutschsprachigen Raum. Ein Handbuch, Bd. 1–2, Darm- stadt 2016, hier Bd. 2, S. 202–203; Udo Mainzer, Stadttore im Rheinland. Form – Funktion – Bedeutung (3. Veröffentli- chung der Abteilung Architektur des Kunsthistorischen Instituts der Universität Köln), Köln 1973, S. 69–75; Hans Vogts, Die profanen Denkmäler (Die Kunstdenkmäler der Stadt Köln, Bd. 7), Düsseldorf 1930, S. 27–154; Heinrich Jo- hann Wiethase, Cölner Thorburgen und Befestigungen 1180–1882, Köln 1883 (Nachdruck Braunschweig 2002). Sie- he auch Kristin Dohmen/Christoph Schaab, Die Hahnentor- burg in Köln: steingenau untersucht. In: Die Denkmalpflege im Rheinland 25, Nr. 3, S. 97–11. 15 Günther Binding, Zum Kölner Stadtmauerbau. Bemerkungen zur Bauorganisation im 12./13. Jahrhundert. In: Jahrbuch des Wallraf-Richartz-Museum 47, 1986, S. 7–17 umging die Frage. 16 REK III, 1, 2080. 17 MGH, Const. II, Nr. 306. 18 Mainzer, Stadttore (wie Anm. 14), S. 76 f.; Existenzbeleg Tore: MGH SS 22, S. 546. 19 Biller, Stadtbefestigungen (wie Anm. 14), Bd. 2, S. 131. 20 Ebd., S. 152. 21 Mainzer, Stadttore (wie Anm. 14), S. 121 unter Hinweis auf Friedrich Wilhelm Bertram, Die Aachener Stadtbefestigung im Mittelalter, Masch. Diss. Aachen 1949. Biller, Stadtbefes- tigungen (wie Anm. 14), Bd. 1, S. 204 und Bd. 2, S. 153. 22 Biller, Stadtbefestigungen (wie Anm. 14), Bd. 2, S. 130–131 mit Abb. 396. 23 MGH SS 22, Hannover 1872, S. 546: Pretera extendit et nobi- liter auxit castrum Gudinsberg, forti in ea et mirifica turre de novo extructa cum quibusdam edificiis oportunis. Tanja Pott- hoff, Die Godesburg. Archäologie und Baugeschichte einer kurkölnischen Burg, Diss. Bonn 2009, S. 11. 24 Hartmut-Georg Urban, Gewölbe im Burgenbau des Mittel- rheingebiets (Veröffentlichungen der Deutschen Burgenver- einigung, Reihe A: Forschungen, Bd. 4), Braubach 1997, S. 105–106 und Abb. 276. 25 Erster Hinweis auf Philipp August bereits bei Werner Born- heim gen. Schilling, Rheinische Höhenburgen (Rheinischer Verein für Denkmalpflege und Heimatschutz, Jahrbuch 1961–1963), Neuss 1964, S. 78! 26 Nürburg: Urban, Gewölbe (wie Anm. 24), S. 106–107 und Abb. 277; Rheinbach: Urban, S. 104–105 und Abb. 74–75. Die Da- tierung auf 1175 einer Abortabdeckung bei Jürgen Went- scher, Ein dendrochronologisches Datum zur Rheinbacher Burg. In: Archäologie in Deutschland 1988, S. 112, zwingt an die Wiederverwendung deren Holzes zu denken. 27 Aufsatz von Udo Liessem, Die Burg in Mayen. Eine gotische Anlage westlicher Prägung. In: Burgen und Schlösser 1982/2, S. 2–6. 28 Udo Liessem, Ringmauer und Bergfried der Alten Burg zu Koblenz. Wiederentdeckung durch Abbruch. In: Raimund Bardua/Peter Fischer, Dank an Ulrich Löber, Koblenz 2001, S. 65–68, mit S. 68 ausdrücklichen Hinweis auf die franzö- sischen Türme. 29 Peter Kurmann/Marc Carel Schurr, Kulturtransfer im späten Stauferreich. Überlegungen zur Adaption französischer Sa- kralbaukunst der Gotik in Deutschland und Italien. In: Alfred Wieczorek/Bernd Schneidmüller/Stefan Weinfurter (Hrsg.), Die Staufer in Italien. Drei Innovationsregionen im mittelalterlichen Europa, Bd. 1, Essays, Mannheim 2010, S. 385–394, hier S. 386. 30 Biller möchte sogar die Kölner Stadttore im Hinblick auf ihre baulich etwas andersartige Konzeption erst gar nicht direkt an französische Vorbilder anschließen, sondern als „lokale Neuschöpfung“ im Hinblick auf stadtrömische Tore sehen: Biller, Stadtbefestigungen (wie Anm. 14), Bd. 1, S. 202–203. 31 So auch Biller, Stadtbefestigungen (wie Anm. 14), Bd. 2, der S. 149 aber dann doch von „auch direktem französischem Einfluss“ schreibt. 32 Siehe zuletzt Mylène Didiot Parisot, Metz, une ville fortifiée: étude des comptes des Gouvernements des Murs (1463–1543) (Centre régional universitaire Lorrain d’histoire), 2017, S. 63. Dass man sich im 13. Jahrhundert, in Kenntnis bereits der neuen Gebäudetypen der Philipp August-Zeit Frankreichs, für die Doppeltore mit Rundtürmen durch die schon durch die Stadterweiterungen 1106 funktionslos gewordenen und anderen Zwecken zugeführten, dazu von rechteckigen Tür- men flankierten, römischen Tore Kölns im Sinne einer (in- zwischen auch architekturgeschichtlich vieldiskutierten) memoria römischer Stadtvergangenheit anregen ließ, er- scheint nur schwer nachvollziehbar, zumal in Köln baulich- historisches Interesse an der römischen Stadtgestalt dezi- diert erst mit Beginn der frühen Neuzeit zu greifen ist. Cle- mens Lukas, Tempore Romanorum constructa: zur Nutzung und Wahrnehmung antiker Überreste nördlich der Alpen während des Mittelalters (Monographien zur Geschichte des Mittelalters, Bd. 50), Stuttgart 2003 nennt keinen hochmit- telalterlichen Beleg zur dezidierten Wahrnehmung eines Kölner Tors als römisches Bauwerk. 33 Zu jüngeren Frankreichbeziehungen von Burgen im mosel- ländischen Gebiet siehe kritisch Ingeborg Schulz, Erzbischof Balduin von Luxemburg (1307–1354) als Bauherr von Lan- desburgen im Erzstift Tier, Münster 2004, S. 265–268; Chri- stofer Herrmann, Wohntürme des späten Mittelalters auf Burgen im Rhein-Mosel-Gebiet (Veröffentlichungen der Deutschen Burgenvereinigung, Reihe A: Forschungen, Bd. 2), Espelkamp 1995, S. 42–46. 34 Philippe Bragard, Essai sur la diffusion du château »philip- piens« dans les principautés lotharingiens au XIIIe siècle (1). In: Bulletin Monumental 157, 1999, S. 141–167. 35 Die 1189 als „kürzlich neu errichtet“ überlieferte, 1651 nie- dergelegte Grosse Tour in Bourges hatte allerdings doch ein allein durch seine Scheitelöffnung zugängliches Kerkerge- schoss (basse-fosse […] il y avoit seulement un trou à la voûte pour y descendre par une échelle [17. Jahrhundert]: Claudine Risselin-Nin, Le rempart de Philippe-Auguste et la Grosse Tour de Bourges, Université Populaire du Berry [1986], S. 50). 36 Bornheim, gen. Schilling, Höhenburgen (wie Anm. 25), S. 260–264; Heinz Wolter, Kreuzfahrerburgen im westlichen Reichsgebiet. In: Jahrbuch für westdeutsche Landesge- schichte 25, 1999, S. 109–139. Burgen und Schlösser 3/2022 137

Cord Meckseper 37 Rudolf Post, Zur Geschichte der Erforschung des Moselroma- nischen. In: Rheinische Vierteljahrsblätter 69, 2004, S. 1–35; Wolfgang Jungandreas, Die Einwirkung des Französischen auf das Moselfränkische im Hochmittelalter. In: Neuphilo- logische Mitteilungen 70, 1969, S. 561–604; Anna-Dorothee von den Brincken, Oliverus scholasticus et cardinalis († 1227). In: Franz-Josef Heyen (Hrsg.), Rheinische Lebensbilder, Bd. 12, 1991, S. 47–67; Bernhard Kreutz, Das Erbe der Kreuz- züge an Rhein und Mosel. In: Peter Pfeiffer, Das Mittelalter an Rhein und Mosel, Cochem 2016, S. 23–43. Zur „Franko- philie“ selbst in Fällen deutschsprachiger Verhandlungen von Rechtsvorgängen Kurt Gärtner/Günter Holtus (Hrsg.), Überlieferungs- und Aneignungsprozesse im 13. und 14. Jahrhundert auf dem Gebiet der westmitteldeutschen und ostfranzösischen Urkunden- und Literatursprachen (Trierer historische Forschungen, 59), Trier 2005, S. 638. Der Namens- komplex bedürfte einer übergreifenden Untersuchung. 38 Bumke, Kultur (wie Anm. 3), Bd. 1, S. 133–136. 39 Danielle Buschinger, Kulturtransfer zwischen Romania und Germania im Hoch- und Spätmittelalter: Geburt des Über- setzens (Untersuchungen zur deutschen Literaturgeschich- te, Bd. 153), Berlin/Boston 2019, S. 207–211. 40 Bumke, Kultur (wie Anm. 3), Bd. 1, S. 108–112 („Die Übernah- me französischer Gesellschaftsformen“). 41 Joachim Bumke, Mäzene im Mittelalter. Die Gönner und Auftraggeber der höfischen Literatur in Deutschland 1150– 1300, München 1979, S. 270; siehe z. B. Halbekann, Grafen von Sayn (wie Anm. 10), S. 347–353 („Kunst und Kultur am Hof Heinrich III. und Mechthilds von Sayn“). 42 1674 abgebrochen. Carl August Lückerath, Die Pfalz der Erzbischöfe zu Köln. In: Joachim Zeune/Hartmut Hofricher (Hrsg.), Burg und Kirche. Herrschaftsbau im Spannungsfeld zwischen Politik und Religion (Veröffentlichungen der Deut- schen Burgenvereinigung, Reihe B: Schriften, Bd.13), Brau- bach 2013, S. 144–158. 43 Bumke, Mäzene (wie Anm. 41), S. 156–159; Bumke, Kultur (wie Anm. 3), Bd. 2, S. 670–673; Klaus Schreiner, ›Hof‹ (curia) und ›höfische Lebensführung‹ (vita curialis) als Herausfor- derung an die christliche Theologie und Frömmigkeit. In: Gert Kaiser/Jan-Dirk Müller (Hrsg.), Höfische Lebensformen, Hofgesellschaft, Höfische Literatur um 1200 (Studia huma- niora, 6), Düsseldorf 1986, S. 67–139, hier zu Köln S. 86. 44 Robert Prößler, Das Erzstift Köln in der Zeit Konrads von Hochstaden. Organisatorische und wirtschaftliche Grund- lagen des Erzstifts in den Jahren 1238–1261 (Kölner Schrif- ten zu Geschichte und Kultur, Bd. 29), Köln 1997 und Werner Rössel (Hrsg.), Das Domkapitel Trier im Mittelalter und in der Frühen Neuzeit, Mainz 2018 enthalten keine Angaben. 45 Manfred Groten, Der Magistertitel und seine Verbreitung im deutschen Reich des 12. Jahrhunderts. In: Historisches Jahr- buch 113, 1993, S. 21–40, hier S. 32–33. 46 Prößler, Erzstift (wie Anm. 44), S. 148–154 („Itinerar und Herrschaftszentren Konrads“). 47 Manfred Groten, Die nördlichen Rheinlande und Frankreich im Hochmittelalter. In: Willi Jung (Hrsg.), Der Rhein – Le Rhin: Im deutschfranzösischen Perspektivwechsel, Regards croisés franco-allemands, Göttingen 2018, S. 65–77. 48 Der Marner, Lieder und Sangsprüche aus dem 13. Jahrhun- dert und ihr Weiterleben im Meistersang, hrsg., eingeleitet, erläutert und übersetzt von Eva Willms, Berlin/New York 2008, S. 146. povel = franz. peuple. 49 So schrieb Rudolf von Ems in seinem eigenen „Alexander“ (V. 15786), der Pfaffe Lamprecht habe den seinen „von welsch in tiutsch berihtet.“ 50 Siehe dazu zuletzt, auch unsere Grundfrage berührend, Marc Carel Schurr, Fränkisch oder französisch? Über die Wahrnehmung der Gotik im Mittelalter. In: Norbert Börste/ Stefan Kopp/Jonas Miserre (Hrsg.), Die Paderborner Kathed- rale als Kirchen-, Kunst- und Lebensraum im europäischen Kontext, Paderborn 2020, S. 30–42. 51 Helmut Tervooren, unter Mitarbeit von Carola Kirschner/Jo- hannes Spicker, Van der Masen tot op den Rijn. Ein Handbuch zur Geschichte der mittelalterlichen volkssprachlichen Li- teratur im Raum von Rhein und Maas (Veröffentlichungen des Historischen Vereins für Geldern und Umgebung, Bd. 105), Berlin 2006. Der Sonderforschungsbereich SFB 235 (1987–2002) „Zwischen Maas und Rhein: Beziehungen, Be- gegnungen und Konflikte in einem europäischen Kernraum von der Spätantike bis zum 19. Jahrhundert“ berührte unse- re Thematik nicht. Siehe jedoch Anton Legner (Hrsg.), Rhein und Maas. Kunst und Kultur 800–1400, Ausstellungs- katalog, Köln 1972 und Hans Erich Kubach/Albert Verbeek, Romanische Baukunst an Rhein und Maas, Bd. 4, Architek- turgeschichte und Kunstlandschaft, Berlin 1989. 52 „Die Schuld liegt wohl bei der Kunstgeschichte selbst“, stellte Dagobert Frey schon in seinem an fachlicher Breite bis heute nicht mehr erreichten Aufsatz „Geschichte und Probleme der Kultur- und Kunstgeographie“. In: Archaeolo- gia Geographica 4, 1955, S. 90–105 fest (wiederabgedruckt in: Dagobert Frey, Bausteine zu einer Philosophie der Kunst, Darmstadt 1976, S. 260–318, hier S. 281). Marc Carel Schurr/ Peter Kurmann/Thomas Zotz (Hrsg.), Historische Land- schaft – Kunstlandschaft? Der Oberrhein im späten Mittel- alter (Vorträge und Forschungen, Bd. 68), Ostfildern 2008, behandelt das Thema ausschließlich auf der Ebene der Sak- ralkunst. 53 Edith Ennen, Hermann Aubin und die geschichtliche Landes- kunde der Rheinlande. In: Rheinische Vierteljahrsblätter 34, 1970, S. 9–42. 54 Herausgegriffen seien hier nur Günther Görz, Kulturtransfer als Forschungsprogramm? Einige wissenschaftstheoreti- sche Anmerkungen und ein Beispiel. In: Hans-Christoph Dittscheid/Doris Gerstl/Simone Hespers, Kunst-Kontexte. Festschrift für Heidrun Stein-Kecks, Petersberg 2016, S. 162–165; Hartmut Kugler, Zum kulturwissenschaftlichen Konzept ›Kulturtransfer‹ im europäischen Mittelalter. In: Detlef Altenburg/Reiner Bayreuther (Hrsg.), Musik und kul- turelle Identität, Kassel 2012, Bd. 2, S. 456–465 (trotz des Kontextes grundsätzlich!); Stamatios Gerogiorgakis/Roland Scheel/Dittmar Schorkowitz, Grenzüberschreitung als krea- tiver Prozess. In: Michael Borgolte/Julia Dücker/Marcel Mül- lerburg/Bernd Schneidmüller (Hrsg.), Integration und Desin- tegration der Kultur im europäischen Mittelalter (Abhand- lungen und Beiträge zur historischen Komparatistik, Bd. 18), Berlin 2011 [= Ergebnisse aus dem gleichlautenden Schwer- punktprogramm 1173 der Deutschen Forschungsgemein- schaft], S. 385–466. 55 Alois Moosmüller, Kulturelle Differenz: Diskurse und Kon- texte. In: Alois Moosmüller (Hrsg.), Konzepte kultureller Differenz (Münchener Beiträge zur interkulturellen Kommu- nikation, Bd. 22), Münster u. a. 2009, S. 13–45, hier S. 20. „Vernetzung“ ist zwar ein Modewort, aber durchaus in der Lage, Zusammenhänge neu zu sehen. Abkürzungen MGH SS MGH Const. REK Monumenta Germaniae Historica, Scriptores [in Folio], 1826f. Monumenta Germaniae Historica, Constitu- tiones, 1893f. Die Regesten der Erzbischhöfe von Köln im Mittelalter, 1901 f. 138 Burgen und Schlösser 3/2022

Deutsche Zusammenfassungen Deutsche Zusammenfassungen (mit einem französischen Résumée zu: Cord Meckseper: Entre Trèves et Cologne.Sur la réception de la culture Français sur le sol de l’empire médié- val Konrad Ottenheym: Aventinus über römische Befestigungen in Süd- deutschland. Die „Entdeckung“ des römischen Limes im 16. Jahrhundert L'adoption des formes de construction gothiques de France dans l'Empire n'a jusqu'à présent été étudi- ée en détail que pour les édifices sacrés, seulement au début pour les édifices profanes et globalement sans s'intéresser de plus près aux réceptions cul- turelles ultérieures. Les initiateurs respectifs sont en grande partie issus de la société aristocratique courtoise de leur temps. Ils avaient souvent bénéfi- cié d'une éducation courtoise en France ou avaient étudié, de sorte qu'ils ont pu assister au développe- ment de nouveaux types et styles de construction sous le roi Philippe II Auguste à Paris, par exemp- le. De nombreuses conséquences culturelles peu- vent être observées concentrées dans les environs de Trèves et de Cologne. L'archevêque de Cologne, Konrad von Hochsta- den, a non seulement soutenu la construction de l'église Notre-Dame de Trèves et posé la première pierre de la cathédrale de Cologne, mais sous lui, des types de construction française ont également été adoptés pour les fortifications de la ville de Co- logne et d'autres villes, ainsi que pour la grande tour-maîtresse de son Godesburg et d'autres châ- teaux. Quelque chose de similaire peut être trouvé dans la région de Trèves. De nombreux noms de lieux et de châteaux français caractérisent toute la région. Pour la première fois un roman français (« Alexandre ») a été traduit dans la région de Trè- ves. La vie littéraire s'est transmise non seulement dans les cours aristocratiques laïques, mais aussi chez l'archevêque. Linguistiquement, sur le Rhin, au lieu d'un « kleines Essen », on prenait un « pittit mangier ». Alors que les initiateurs du transfert d'éléments culturels étaient des membres en réseau des clas- ses supérieures laïques et cléricales, les architec- tes ayant une expérience en France étaient néces- saires pour les bâtiments. Der Historiograph der bayerischen Herzöge im 16. Jahrhundert, Johannes Aventinus (1477‒1534), gehörte zu den ersten Gelehrten, die die Land- schaft auf der Suche nach materiellen Relikten der antiken Vergangenheit untersuchten. Er ver- suchte, die in antiken Texten erwähnten Befesti- gungen und Städte zu identifizieren. Gemäß den Vorstellungen des 16. Jahrhunderts über die römi- sche Architektur „erkannte“ er die Überreste vie- ler antiker Festungen, insbesondere aufgrund der Verwendung schwerer Steinmauern, die aus recht- eckigen Rustikablöcken errichtet wurden, und der Verwendung schwerer Tonnengewölbe. In der Tat handelte es sich in den meisten Fällen um die Über- reste romanischer Burgen, aber die Unterschiede zwischen romanischer Architektur und echter rö- mischer Kunst waren damals noch nicht definiert (dies geschah erst zu Beginn des 19. Jahrhunderts). In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts griffen andere Gelehrte die Ideen von Aventinus auf, un- ter anderem Daniel Specklin aus Straßburg. Das in den 1570er-Jahren für Marx Fugger bei Aalen er- richtete Schloss Niederalfingen kann sogar als wis- senschaftliche Rekonstruktion einer solchen römi- schen Festung interpretiert werden, die den von Aventinus und seinen Zeitgenossen beschriebenen Kriterien folgt, einschließlich des archaischen Stils des Skulpturenschmucks. Peter Haupt: Sondengänger, Citizen- Science und die Erforschung eines hochmittelalterlichen Burgstalls – Die Höhenburg bei Imsweiler (Donners- bergkreis, Rheinland-Pfalz) Im Bereich vieler Burgruinen zerstören Raubgra- bungen durch Sondengänger unser kulturelles Erbe: Die Suche nach wertvollen Objekten führt zu Eigentumsdelikten und es werden wissen- schaftliche Erkenntnismöglichkeiten vernichtet. In der denkmalpflegerischen Praxis werden ver- schiedene Konzepte umgesetzt, um dieser Situa- tion zu begegnen – hierzu gehören insbesondere die Sensibilisierung kooperationswilliger Sonden- gänger durch Schulungen und ihre Einbindung in die behördlichen Aufgaben, beispielsweise ihr Ein- satz im Umfeld von Rettungsgrabungen. Die Mög- lichkeit der Mitarbeit in Form des Citizen-Science, Burgen und Schlösser 3/2022 189

Deutsche Zusammenfassungen als Teilhabe an zeitgemäßer wissenschaftlicher Arbeit, wird am Beispiel eines Projektes von Uni- versität und Denkmalpflege im Bereich der wohl hochmittelalterlichen Höhenburg bei Imsweiler (Rheinland-Pfalz) gezeigt und diskutiert. Buttlar alleinige Inhaber wurden. Vermutlich nicht lange nach dieser Übernahme wurde die Burg aber bereits aufgegeben, vielleicht schon ge- gen 1600, spätestens aber nach Ende des Dreißig- jährigen Kriegs. Benjamin Rudolph: Geschichte und Baugestalt der Burgruine Brandenfels im Ringgau (Hessen) Die im Ringgau (Hessen) gelegene Burgruine Bran- denfels stellt einen bedeutenden spätmittelalterli- chen Neubau mit bemerkenswerten baulichen Ein- zelheiten dar. Zufolge der glaubhaften Darstellung der Eisenacher Chronik des Johannes Rothe aus der Zeit um 1414 wurde die Burg im Thüringisch- Hessischen Erbfolgekrieg (1247–1264) durch die Herren von Boyneburg (und ggf. andere Adelige) errichtet. Die chronikalisch überlieferte Gründung nach Mitte des 13. Jahrhunderts findet allerdings im Baubestand keinen Niederschlag; die ältesten Bauteile der Burg stammen erst aus dem späten Mittelalter. Dieser Umstand kann mit dem weitge- henden Neubau der Burg in dieser Zeit sowie einer anfangs weitgehend aus Holz/Fachwerk bestehen- den Anlage erklärt werden. Nach der Bauchronologie sind Ringmauer bzw. die steinernen Außenwände des Wohnbaus die ältes- ten Teile der Kernburg (Bauphase 14./15. Jahrhun- dert/1). Die hofseitige Südwand und der Ostgiebel des Wohnbaus dürften anfangs aus Fachwerk bestanden haben. In einer zweiten Bauphase, die nur relativchronologisch zu datieren ist (15. Jahr- hundert/2) errichtete man östlich des Wohnbaus einen kompakten rechteckigen Bau und grenzte diesen gegen ersteren mit einem steinernen Gie- bel ab. Die Hofwände von Wohnbau und Ostbau waren zu diesem Zeitpunkt noch Fachwerkkonst- ruktionen und wurden erst in einer dritten Bau- phase (15. Jahrhundert/3) versteinert. Im späten 15. bzw. Anfang des 16. Jahrhunderts lassen sich weitere Maßnahmen greifen, die einerseits zur Erneuerung von Teilen der Kernburgringmauer führten (südlicher Mauerzug mit dem Tor), ande- rerseits eine neu angelegte Zuwegung über eine Zugbrücke, einen Torzwinger sowie eine Vorburg am Südhang des Burgberges erbrachten. In etwa dieser Zeit erfolgten auch bauliche Veränderungen am Wohnbau und am Ostbau; bei ersterem wur- den die Nordwestecke einschließlich eingefügter Schießscharte erneuert und einige Öffnungen ver- kleinert, bei letzterem zwei größere Fenster in der Nordwand eingefügt. Die Vielzahl an Bauphasen über eine verhältnismäßig kurze Zeitspanne von vielleicht maximal 150 Jahren liegt sicherlich in der geringen finanziellen Ausstattung der Ganer- ben begründet, die offensichtlich nicht die Mittel besaßen, die Anlage in einem Ritt zu errichteten. Dies änderte sich erst 1550, als die Treusch von Annegret Plontke-Lüning: Die Land- schaftsbilder aus Schloss Ebersdorf, heute im Erdgeschoss von Schloss Molsdorf – eine Spurensuche Die beiden als Restaurant genutzten Gartensäle im Südtrakt des Schlosses Molsdorf bei Erfurt sind mit Leinwandbespannungen in gemalten Rahmen geschmückt, die eine spannende Geschichte er- zählen können, da sie teilweise ursprünglich aus Schloss Erdmannsdorf stammen und auf wunder- same Weise gerettet wurden. Der westliche Saal, in warmem Grün gehalten, zeigt Landschaften mit Schlössern oder Ruinen, der östliche, in pompe- janisch-rot, Ansichten von europäischen Städten, Häfen und orientalischen Landschaften, teils mit antiken Denkmälern. Dass diese Leinwandtape- ten des späten 18. Jahrhunderts erhalten werden konnten, verdanken sie dem „Engel“ von Molsdorf, der Erfurter Architektin Frau Dr. Käthe Menzel- Jordan – die in den Jahren von 1954 bis 1966 mit Umsicht und unglaublicher Energie, allen Tücken der sozialistischen Planwirtschaft zum Trotz, die Wiederherstellung des Schlosses geleitet hat – und dem Restaurator Friedrich Hofmann aus Halle. Da die Innenausstattung der beiden Gartensäle von Schloss Molsdorf nach zahlreichen Besitzerwech- seln verloren war, suchte das Hallenser Denkmal- amt in Abstimmung mit der Architektin Anfang der 1960er-Jahre nach geeigneten Leinwandbe- spannungen, für die es an anderen Orten keine Verwendung mehr gab. Für den grünen Salon wur- de man im einstigen reußischen Witwensitz Chris- tianenzell im thüringischen Lobenstein fündig, für den roten Salon im Reußenschloss Ebersdorf. Die in Molsdorf nach umfangreicher Restaurierung neu gruppierten Tapetenbilder waren in Ebersdorf in einem einzigen Raum – zwischen Gelbem und Ovalem Saal – angebracht. Sie geben Ausblicke in aufregende Landschaften der Fremde. Die Zu- sammenstellung ist so disparat und ohne inneren Zusammenhang, dass der Eindruck entsteht, es könne sich hier um Reiseerinnerungen handeln. Leider war trotz umfangreicher Nachforschungen nicht mehr zu eruieren, ob dies zutrifft oder ob es sich doch „nur“ um zufällige Motive aus einer Sammlung von Stadt- und Landschaftsansichten – wie sie im späten 18. Jahrhundert außerordentlich beliebt waren – handelt. Ungeklärt bleibt auch die Frage nach dem Schöpfer bzw. den Schöpfern der Tapeten – sowohl der aus Christianenzell im Grünen Salon als auch der aus Ebersdorf im Roten Salon: Raum für neue Spurensuche. 190 Burgen und Schlösser 3/2022

len English summaries (Michael Swithinbank) Cord Meckseper: Between Trier and Cologne – the reception of French culture in the territory of the medieval Empire Hitherto, the borrowing of gothic architectural ide- as from France in the Holy Roman Empire has been specifically studied only in the case of religious buildings, while in the case of secular architecture any examinations of such influences have been ru- dimentary; moreover, there has been little consider- ation in any context of the wider cultural reception history. Most of the initiators of such borrowing belonged to the courtly nobility of their time. Many had received educations at French courts, or had studied in France, so that, for example, they had had the opportunity to witness the development of new types of architecture and new styles under King Philip II. Many kinds of cultural impact of this can be found concentrated around Trier and Cologne. The Archbishop of Cologne Konrad von Hochstaden not only supported the building of the Church of Our Lady in Trier and laid the foundation stone of Cologne Cathedral but it was also under him that French architectural styles were adopted for the fortifications of Cologne and other cities, as well as for the great tower of his Godesburg Castle and other castles. Other examples can be found around Trier. The whole region features a number of places, including castles, with French names. It was in the Trier region that a French novel (‘Alexander’) was first translated. There are records of literary inter- ests being pursued not only at secular courts but also at the court of the Archbishop. On the Rhine, a light meal was known as a ‘pittit mangier’. The initiators of the transfer of cultural elements were members of the secular and religious upper classes who maintained contact with one another, but, in order for the resulting buildings to be constructed, architects were also needed who had gained expe- rience in France. Konrad Ottenheym: Aventinus on Roman forti- ﬁcations in Southern Germany. The ‘discovery’ of the Roman limes in the 16th century The 16th-century historiographer of the Bavarian dukes, Johannes Aventinus (1477‒1534), was among the first scholars who investigated the landscape in search of material relics of the ancient past. He tried to identify the fortifications and towns mentioned in ancient texts. According to 16th-century ideas on Roman architecture, he ‘recognised’ the remains of many ancient forts especially because of the use of heavy stone walls, constructed with rectangular blocks of rustica and the use of heavy barrel vaults. In fact, in most cases these were the remains of Romanesque castles, but the differences between Romanesque architecture and genuine Roman art were not yet defined in those days (in fact this only started in the early 19th century). In the second half of the 16th century other scholars took up Aven- tinus’s ideas, among others Daniel Specklin from Strasbourg. The castle of Niederalfingen, built in the 1570s for Marx Fugger near Aalen, may even be interpreted as a scholarly reconstruction of such a Roman stronghold, following the criteria described by Aventinus and his contemporaries, including the archaic style of its sculptured decorations. Konrad Ottenheym: Aventinus on Roman fortifica- tions in Southern Germany. The ‘discovery’ of the Roman limes in the 16th century. The 16th-century historiographer of the Bavarian dukes, Johannes Aventinus (1477-1534), was among the first scholars who investigated the landscape in search for material relics of the ancient past. He tried to identify the fortifications and towns men- tioned in ancient texts. According to 16th-century ideas on Roman architecture, he ‘recognised’ the remains of many remains ancient castella especially because of the use of heavy stone walls, constructed with rectangular blocks of rustica and the use of heavy barrel vaults. In fact, in most cases these were the remains of romanesque castles but the differences between romanesque architecture and genuine roman art were not yet defined in those days (in fact this only started in the early 19th cen- tury). In the second half of the 16th century other scholars followed Aventinus’s ideas, among others Daniel Specklin from Strasbourg. The castle of Niederalfingen, built in the 1570s for Marx Fugger near Aalen, may even be interpreted as a scholarly reconstruction of such a Roman stronghold, follow- ing the criteria as described by Aventinus and his contemporaries, including the archaic style of its sculptured decorations. Peter Haupt: Metal detectorists, citizen science and the study of a castle stable from the High Middle Ages – the hilltop castle at Imsweiler (Donnersberg District, Rhineland-Palatinate) At the sites of many ruined castles, illegal exca- vations by metal detectorists are eradicating our cultural heritage: the search for valuable artefacts results in property offences, and opportunities for scholarly research are destroyed. Various approach- es are being adopted by those responsible for pre- serving historic monuments in order to tackle this situation – including in particular by raising the awareness of those detectorists who are willing to cooperate by offering them training and involving them in the work of the authorities, for example by deploying them in the vicinity of rescue exca- vations. The possibility of cooperation in the form Burgen und Schlösser 3/2022 191

N of citizen science, as participation in contemporary scholarship, is demonstrated and discussed, taking as an example a project run by a university and an institution for the preservation of historic monu- ments at the site of the hilltop castle at Imsweiler (Rhineland-Palatinate), which probably dates from the High Middle Ages. castle in one go. This situation changed only in 1550, when the Treusch von Buttlar family became the sole owners. It was presumably not long after this change of ownership, however, that the castle was already relinquished: perhaps even towards 1600, but at the latest after the end of the Thirty Years War. Benjamin Rudolph: The history and disposition of the ruins of Castle Brandenfels in the Ringgau (Hesse) The ruins of Castle Brandenfels in the Ringgau (Hes- se), a significant building constructed in the late Mid- dle Ages, comprise some remarkable architectural details. According to the credible account given by Johannes Rothe in the Eisenach Chronicle around 1414, the castle was built by the Von Boyneburgs (and possibly by other nobles) during the War of the Thuringian Succession (1247–1264). However, the chronicler’s assertion that work on the castle began after the mid-13th century is not in any way reflected in the extant building: the oldest parts of the castle date only from the late Middle Ages. This can be attributed to the extensive rebuilding of the castle at that time and the fact that the original structure had largely consisted of wood/half-timbering. In terms of order of construction, the ring wall and the stone outer walls of the residential building are the oldest parts of the main castle (14th/15th centu- ries/1). The south wall facing onto the courtyard and the eastern gable of the residential building were presumably originally half-timbered. In a second phase of construction, which can only be dated in relative terms (15th century/2), a compact rectangu- lar structure was erected to the east of the residen- tial building, with a stone gable dividing the two. At that time, the walls of the residential building and the eastern structure facing towards the courtyard were still half-timbered, and it was only in a third construction phase (15th century/3) that stone re- placed the half-timbering. In the late 15th and early 16th centuries, further work was undertaken, which on the one hand resulted in the renewal of parts of the ring wall round the main castle (the southern section of wall with the gate) and on the other hand produced a new access route via a drawbridge, a gat- ed bailey and an outer ward on the southern slopes of the hill on which the castle stands. At around the same time, alterations were also made to the residential building and the eastern building; in the former, the northwest corner, including the loophole incorporated in it, was renewed and a number of openings were reduced in size, while in the latter, two larger windows were inserted in the north wall. The reason for the castle’s having been built in so many phases over a relatively short period of time (perhaps no more than 150 years) must surely lie in the fact that the joint heirs were short of funds and evidently did not have the means to build the Annegret Plontke-Lüning: The landscape paint- ings from Ebersdorf Castle, now displayed on the ground ﬂoor of Molsdorf Castle – a search for clues The two garden rooms which are used as a restau- rant in the southern wing of Molsdorf Castle near Erfurt are decorated with canvas wall coverings in painted frames, which have a curious history behind them, as some of them originally came from Erd- mannsdorf Castle and were rescued in a somewhat miraculous way. The western room, which has a warm-green décor, features landscapes containing castles or ruins, while the eastern one, in Pompeian red, is decorated with views of European cities, ports and oriental landscapes, some of them with antique monuments. The survival of these wall coverings from the late 18th century is due to the ‘angel’ of Molsdorf, the Erfurt architect Dr Käthe Menzel-Jor- dan – who, between 1954 and 1966, directed the res- toration of the castle, which she did with great care and remarkable energy, despite all the obstacles placed in her way by the socialist planned economy – and the restorer Friedrich Hofmann from Halle. In the early 1960s, as the décor of the two garden rooms at Molsdorf Castle had been destroyed in the course of numerous changes of ownership, the Halle Department of Historic Monuments, in agreement with the architect, looked for suitable canvas wall coverings which were no longer needed elsewhere. In the former widow’s seat of Christianenzell belong- ing to the Reuss family in Lobenstein, Thuringia, suitable wall coverings were found for the Green Room, while for the Red Room others were found in the Reuss family’s castle at Ebersdorf. The wall coverings from Ebersdorf that were regrouped at Molsdorf after extensive restoration had previously been displayed in a single space, between Ebers- dorf’s Yellow and Oval Rooms. They afford views of exotic places in far-off lands. The range of scenes depicted is so disparate and lacking in internal co- herence as to give the impression that they might have been based on memories of travels abroad. Un- fortunately, despite much research, it was no longer possible to establish whether this was the case or whether what was depicted was after all ‘merely’ random motives from a collection of townscapes and landscapes – a type of subject that was extremely popular in the late 18th century. It also remains unclear which artist or artists created these works, both those from Christianenzell in the Green Room and those from Ebersdorf in the Red Room: thus there is ample scope for a further search for clues. 192 Burgen und Schlösser 3/2022